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推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一(yī)个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做(z作家许地山简介,许地山简介资料uò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时(shí)韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈(yù)仪仗(zhàng)队的(de))第三节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家(jiā),一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京(jīng)师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道:作家许地山简介,许地山简介资料“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字(zì),用心琢磨词句(jù),一直未能确(què)定用哪个(gè)字更精美传神,于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久,对贾岛说(shuō)道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到(dào)官府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注释

  推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴上得句云(yún):“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退之权(quán)京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的(de)动(dòng)作(zuò)。

  看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的)第三(sān)节,还在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在(zài)酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng),思想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好(hǎo)一会(huì),对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家(jiā),一同谈(tán)论作诗的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注(zhù)释

  贾岛(dǎo):唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试(shì)。

  京师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初(chū),开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军(jūn)队中执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或(huò)由某一(yī)军种(zhǒng)人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前(qián)禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译(yì)原文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún):《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào):“鸟(niǎo)宿(s作家许地山简介,许地山简介资料ù)池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树(shù)枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之(zhī)未定(dìng),遂于驴上吟哦(ó),时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传(chuán)神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第三部分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面(miàn)前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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