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高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子期能领会其中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

反函数常用公式大全，反函数运算公式　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐(yǐn)情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐(lè)曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一(yī)个优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(j反函数常用公式大全，反函数运算公式iān)的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性(xìng)的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始流入民间(jiān)，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得(dé)到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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