扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护(hù)国(guó)家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那(nà)样(yàng)为我们(men)皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(d利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗āng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富的想象力(lì)，写下了一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次(cì)，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事(shì)物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)。

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