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世界四大文化名人(rén)是哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世界四大文化名(míng)人包(bāo)括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化名(míng)人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了(le)四(sì)位世(shì)界(jiè)文化(huà)名人(rén)。

  他(tā)们是中国的屈原,波兰(lán)的天文(wén)学(xué)家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重要的(de)人(rén)文(wén)主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén),中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基(jī)人(rén),“楚辞(cí)”的(de)创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品的(de)出现,标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其(qí)主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学(xué)家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白(bái)尼40岁时,他提出了日心说,否定了教(jiào)会的权威,改变了(le)人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说(shuō)违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受了(le)宗教教育,进修道院当了修士(shì)。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了解希(xī)腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学,用了两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎,但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证的保护下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久国(guó)王死去,小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说(shuō)》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家,全世界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌(gē),举着他的(de)旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到他的第(dì)一页.就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一(yī)部,我(wǒ)就像一(yī)个生下来的盲(máng)人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目(mù)中所占的位置也(yě)是(shì)独一无二(èr)的,没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思(sī)的(de)著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用(yòng)或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之(zhī)多。

  所以有(yǒu)人说,莎(shā)士比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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