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  “徐而(ér)察之(zhī勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝),则山下皆石罅”的翻译:我慢(màn)慢地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自齐安舟行适临(lín)汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送(sòng)之(zhī)至湖口,因得观所谓石钟(zhōng)者。

  寺(sì)僧使小(xiǎo)童持斧(fǔ),于乱石间择其一(yī)二(èr)扣之(zhī),硿硿(kōng)焉。

  余(yú)固笑而(ér)不信也。

  至莫(mò)夜月(yuè)明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大石侧立千(qiān)尺,如(rú)猛兽(shòu)奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人(rén)声(shēng)亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云霄(xiāo)间(jiān);

  又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波(bō)入焉(yān),涵(hán)澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù),大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖(hú)口,因而能够看到(dào)所说的(de)石(shí)钟山。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打(dǎ)它(tā),硿硿地(dì)发(fā)出声响,我(wǒ)当(dāng)然觉得(dé)很(hěn)好笑(xiào)并不(bù)相信。

  到了(le)晚(wǎn)上(shàng)月光明亮,特(tè)地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森(sēn)森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来,在云霄间(jiān)发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我(wǒ)慢慢地(dì)观(guān)察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙,不知它们有多深,细(xì)微的水波涌进(jìn)那(nà)里(lǐ)面,水波激荡因而发出这种声音(yīn)。

  赏析:文章通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探究,强调要正确判断一件(jiàn)事物,必(bì)须要深入(rù)实际(jì),认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言(yán)灵活等(děng)特色。

徐(xú)而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅(xià)”的解(jiě)释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头(tóu)呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤(bó)才去(qù)探寻它的所在地,在深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块山石(shí),敲打它们(men),听它们(men)的(de)声音,南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石钟山命名)的原因(yīn).但(dàn)是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯独(dú)这(zhè)座山用(yòng)钟(zhōng)来命(mìng)名,为什(shén)么呢?

   元丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就(jiù)任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船(chuán)来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂(liè)缝,不(bù)知它们(men)的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有(yǒu)块大石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人(rén),中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称(chēng)这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!勖存姿为什么没有碰喜宝,勖存姿为什么不碰喜宝

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详(xiáng)细(xì);士(shì)大(dà)夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面(miàn),所以不能知(zhī)道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知(zhī)道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上(shàng)没有流传下(xià)来(lái)(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情的(de)真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹惜(xī)郦道元记(jì)叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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