劝(quàn)百讽一是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的(de)意思(sī)是什么(me)是劝百讽一，意思是形容(róng)规(guī)讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的意(yì)思(sī)是什么

　　意(yì)在使人警戒(jiè)，但结(jié)果却适得其反。

　　出自《史记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》。

　　A.西(xī)汉初年的(de)政论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的(de)抒(shū)情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬(yáng)雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而风一(yī)，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之声，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注：“奢靡之(zhī)辞多(duō)，而节俭之(zhī)言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏，但终因奢(shē)靡(mí)之(zhī)辞多而掩其(qí)意。

　　后以“劝百讽一”指文(wén)章意在警(jǐng)戒，而效(xiào)果适得(dé)其(qí)反。

　　梁(liáng)启超《译印政治小说序(xù)》：“富谲谏于诙(huī)谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之(zhī)深，视庄(zhuāng)言(yán)危(wēi)论(lùn)，往往有过(guò)，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄之也。

　　”

　　意思解释(shì)：形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史记(jì)·司(sī)马相如列(liè)传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例(lì)句：梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说(shuō)序》：“视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)说的是(shì)什么(me)赋(fù)

　　劝百讽一说的是汉大赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于取名(míng)《法言》，则(zé)本(běn)于《论语·子罕篇》：法语(yǔ)之(zhī)言，能无从(cóng)乎和《孝(xiào)经·卿大夫章》：非先王之法(fǎ)言(yán)不敢道。

　　法有准则和使(shǐ)物平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为准则而对事情的是非(fēi)给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉(hàn)初，衰(shuāi)落于汉末(mò)，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋(fù)的(de)典型形式(shì)。

　　汉大(dà)赋用反复问答(dá)的问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵(guì)族生活为手段(duàn)，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与(50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多yǔ)声(shēng)威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末的(de)讽(fěng)谏(jiàn)主(zhǔ)旨(zhǐ),本末倒置,结果(guǒ)欲讽(fěng)反(fǎn)劝,适得其(qí)反(fǎn),助长了帝王的(de)奢侈心理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

　　劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋，语出西(xī)汉(hàn)末的《法言》。

　　有(yǒu)人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司(sī)马相如(rú)列(liè)传》，《史(shǐ)记(jì)司马相如列(liè)传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己的评(píng)价认(rèn)为形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一(yī),犹驰骋(chěng)郑(zhèng)卫之(zhī)声(shēng),曲终而奉雅(yǎ),不(bù)已亏乎?

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