明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容是(shì)明经(jīng)和进士(shì)区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的(de)。

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明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故(gù)以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立(lì)的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改试策论折》，而且(q六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写iě)也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加抨击(jī)，例如熊(xióng)希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督院整顿通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举(jǔ)过清末(mò)湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为(wèi)学堂，宣(xuān)告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教(jiào)育组织(zhī)形式和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进(jìn)士、诸(zhū)科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至(zhì)宋神宗(zōng)时方(fāng)废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在(zài)于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举者须明习经学(xué)，故(gù)以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明(míng)经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育(yù)组织形式和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时(shí)务策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打破了以往中国政治制度当中传(chuán)统的世(shì)袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做(zuò)的目的，就是为了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对(duì)皇(huáng)权的制(zhì)约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制度逐渐流(liú)传到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲，一直延续到今天的(de)考试(shì)，虽然科举制已经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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