不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步(bù)半步的积(jī)累起来(lái)，一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心(xīn)，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而(ér)神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江(jiāng)海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积你有一双会说话的眼睛什么歌曲 你有一双会说话的眼睛是谁唱的水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法汇成江河(hé)大海。

　　骏马(mǎ)一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那么(me)腐朽的(de)木(mù)头也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那(nà)么(me)金(jīn)石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的(de)泉(quán)水，这是(shì)由于(yú)它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用，意为(wèi)做事(shì)情不(bù)一点一点积累，就永远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半步的累计(jì)，就没(méi)有(yǒu)办法到达千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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