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本番什么意思日语里本番什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡(dù)区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文(wén)化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所(suǒ)长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人(rén)的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚本番什么意思日语里本番什么意思期(qī)的地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东(dōng)阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

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　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大(dà)圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故(gù)事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会(huì)生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的(de)传说等。

盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北(běi)亚热(rè)带与暖温带过渡区(qū)域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗(gǎng)、平原、河湖(hú)圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最(zuì)早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(本番什么意思日语里本番什么意思chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破了(le)“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今(jīn)为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年(nián)，但史(shǐ)前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗(gǎng)古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化(huà)素养的(de)提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出(chū)版，有的(de)还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等(děng)。