还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌(gē)里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡(jī)，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络(luò)。

6千克等于多少斤 6千克是多少磅="刀(dāo)郎《罗刹海(hǎi)市》持续爆火，这背后究竟讽(fěng)刺的是谁？真(zhēn)相让人细思极(jí)恐_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更(gèng)是(shì)成了重灾(zāi)区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一剑(jiàn)真的(de)只(zhǐ)是为了(le)揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志异》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再(zài)也受不(bù)了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他(tā)想方(fāng)设法逃出去，回到正常人(rén)的(de)世界里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去(qù)。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些歌(gē)词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人(rén)。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值得刀郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗(miáo)怀(huái)明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社(shè)会(huì)现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时间刚刚发(fā)生(shēng)的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不(bù)只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却(què)要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的责(zé)任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人不管(guǎn)什(shén)么时候(hòu)出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四川省内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲(qīn)是(shì)一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年跟团在(zài)外地演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以罗林小时候(hòu)就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林(lín)那是青出于蓝而(ér)胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考之后他离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到(dào)新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自(zì)己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得(dé)更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可(kě)是(shì)是(shì)非(fēi)也跟着来(lái)了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)来(lái)电，可那时候他的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识(shí)的地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上(shàng)了(le)半(bàn)隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时(shí)代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可(kě)剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静地(dì)采风生(shēng)活，听众(zhòng)也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办(bàn)过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了(le)身体发福(fú)，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们(men)才突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为他不平(píng)、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多(duō)年(nián)刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似(shì)乎也快要(yào)被(bèi)大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击(jī)。

所以如(rú)果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现在还有(yǒu)那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰说的那(nà)样：

“流行音乐需(xū)要像刀(dāo)郎(láng)这样(yàng)的声音，需要一首《罗(6千克等于多少斤 6千克是多少磅luó)刹(shā)海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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