去国(guó)怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤，意思是(shì)恐怕人们会说坏(huài)话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动词，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不断(duàn)的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉，这(zhè)座山已经失去了形状(zhuàng)，商人(rén)和乘客不准(zhǔn)通(tōng)行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会有一(yī)种离开首都(dōu)的感(gǎn)觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评，全神贯注(zhù)是(shì)抑郁的画面，感情到(dào)了极(jí)点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任(rèn)务(wù)都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前(qián)）

　　3.世界(jiè)之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封(fēng)建王朝官(guān)吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶(yān)也不见了（形容(róng)词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名(míng)词作状语使用灵(líng)活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之(zhī)间(jiān)的(de)区别（动词(cí)用(yòng)作名(míng)词(cí)，这是指(zhǐ)心(xīn)理活(huó)动）

去国(guó)怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么(me)意(yì)思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀(huái)念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家说坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学家范(fàn)仲淹所作(zuò)的《岳阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日（1046年(nián)10月17日）应(yīng)至交好友岳州知州滕宗谅(liàng)之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创(chuàng)作的一篇散文。

　　原文(wén)选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连(lián)月不开，阴(yīn)风怒号(hào)，浊浪排空；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳潜形；商旅不(bù)行(xíng)，樯倾楫摧(cuī)；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个月(yuè)不放晴，寒风(fēng)怒吼，浑浊的(de)浪冲向天(tiān)空；太阳和(hé)星(xīng)星(xīng)隐藏起光辉，山岳隐没了(le)形体；商(shāng)人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这座楼啊，就(jiù)会有一种(zhǒng)离(lí)开国(guó)都(dōu)、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人(rén)家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂(làn)启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼(lóu)的(de)景色，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如(rú)雨和晴(qíng)朗时带给(gěi)人(rén)的不同感(gǎn)受，揭示了“寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶不以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之(zhī)心(xīn)，也表(biǎo)达(dá)了(le)自(zì)己“先天下之忧而忧，后天下之乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章(zhāng)超越了单纯写山水楼观的(de)狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴(yīn)晴(qíng)和(hé)“迁客骚(sāo)人”的“览(lǎn)物之情(qíng)”结合起来写，从而将全文的(de)重心(xīn)放到了纵议政治理想方面(miàn)，扩大了(le)文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相(xiāng)生(shēng)，明暗(àn)相衬，文词简约(yuē)，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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