都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭，琴体像半(bàn)个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲(qiāo)击(jī)。

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