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桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(c桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号héng)上一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥以及莫问(wèn)前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句是(shì)什么(me)？，有(yǒu)句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫(mò)问前(qián)程的上一(yī)句(jù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思是自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧(jǐn)急(jí)的时候，突(tū)然想出办(bàn)法。

莫(mò)问前(qián)程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行(xíng)好事，意思是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善举的担(dān)当之心。

　　2、第桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁(huō)达(dá)之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的(de)内(nèi)容大致有这样(yàng)几个方面：一是(shì)谈人(rén)及(jí)人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私(sī)变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切(qiè)都(dōu)是(shì)命(mìng)运安排的，人应行善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇(piān)幅叙(xù)述如何待(dài)人接(jiē)物(wù)，这部分内容是(shì)全文的核心。

　　文中对(duì)忍(rěn)让(ràng)多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的(de)方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨(jǐn)慎忍让的(de)同(tóng)时，也(yě)强调人的主(zhǔ)观能动性，认为(wèi)这(zhè)是做(zuò)事(shì)的原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之心(xīn)不可(kě)有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要(yào)、孝义(yì)的可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞(páng)杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到自己认可的(de)格(gé)言，使之具有了广(guǎng)泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念(niàn)形态上的(de)反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例(lì)外(wài)。

　　由(yóu)于时代和(hé)历史的局限，必然打上(shàng)那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚至带有明显的(de)封建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的(de)色彩；有的内容以个人为(wèi)中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人(rén)利(lì)己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了(le)在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制(zhì)度(dù)下小市民(mín)阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不(bù)符(fú)合时代精神的，我们要(yào桂l车牌是哪里桂L车牌号城市代号)在阅(yuè)读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继(jì)承(chéng)，吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成分(fēn)，古为今用。