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领略的意思

领略的意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句

  “人(rén)间有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二(èr)月二十四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏(shū)柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪(xuě)沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟(gēn)泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山(shān)。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡(dàn)淡的烟雾和(hé)稀疏的(de)杨柳使(shǐ)初(chū)晴(qíng)后的沙(shā)滩更(gèng)妩(wǔ)媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野(yě)餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

  而人间(jiān)真正有滋(zī)味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以(yǐ)时间(jiān)为(wèi)序(xù)来铺叙景物的(de)。

  上片(piàn)写早春(chūn)景(jǐng)象,下片写(xiě)作者(zhě)与同游者游山时以清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气(qì)息,洋溢着(zhe)生领略的意思(shēng)命的活(huó)力,反映了作(zuò)者对现实生(shēng)活(huó)的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片写沿(yán)途景观。

  第一(yī)句写(xiě)清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月(yuè)是(shì)很难耐的,可是(shì)东坡却只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出(chū)之,表现了一种(zhǒng)不大在乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云(yún)淡荡(dàng),河滩(tān)疏(shū)柳(liǔ),尽(jǐn)沐晴晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感(gǎn)地传出(chū)作(zuò)者(zhě)喜(xǐ)悦的心声(shēng)。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云(yún)晴日(rì)中(zhōng)的疏柳,觉(jué)察到萌(méng)发中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物象的新机,这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现,是(shì)他精神境界上度越恒流之处(chù)。

  “入(rù)淮(huái)”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结(jié)甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水,地距泗(sì)州(宋治临(lín)淮)不近,非目力能(néng)及。

  词中提到(dào)清洛,是以虚(xū)摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水联(lián)想到上游的(de)清碧的(de)洛(luò)涧,当(dāng)它(tā)汇(huì)入(rù)浊(zhuó)淮以(yǐ)后,就变得浑(hún)浑(hún)沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者(zhě)抓住(zhù)了两件有(yǒu)特征性(xìng)的(de)事(shì)物来描(miáo)写(xiě):乳白色的(de)香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两相(xiāng)映托(tuō),便有浓郁的节日气氛(fēn)和(hé)诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形容茶色之白(bái),既是比喻(yù),又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句(jù)可说(shuō)是(shì)对宋人(rén)茶道的形象(xiàng)描(miáo)绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春(chūn)菜(cài)和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘(huì)声绘色(sè)、活(huó)灵(líng)活现(xiàn)地写出(chū)了茶叶和鲜(xiān)菜(cài)的鲜美色泽(zé),使读者从中(zhōng)体味(wèi)到(dào)词人品茗(míng)尝(cháng)鲜时的(de)喜悦和畅适(shì)。

  这种将生活形象铸成艺术形象的手(shǒu)法,显示出词(cí)人高(gāo)雅的(de)审美意(yì)趣和旷达的(de)人生态度。

  “人间有味是清(qīng)欢”,这(zhè)是(shì)一个具有哲理性的命题(tí),用词的(de)结尾,却自然浑(hún)成,有照彻全篇之妙趣,为全篇增添了(le)欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而境界开阔的(de)生(shēng)动(dòng)画面中,寄寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态度(dù),给人以美的享受和无尽的遐思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句是(shì)什么(me)?

  婉转深沉皆浮云(yún),人间有味是清欢

  细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春(chūn)盘(pán)。

  人(rén)间有味(wèi)是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写这(zhè)首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官场(chǎng)的压力有所(suǒ)前岁(suì)悉缓(huǎn)解(jiě),朝廷想(xiǎng)要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”,表达出他对浅烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

  许多不公平的(de)经历,我们(men)是无(wú)法回(huí)避,也(yě)无从选(xuǎn)择(zé)的(de)。

  我们只能接(jiē)受已经(jīng)存在的事实并进行(xíng)自我调整(zhěng),因此(cǐ),人在无法改变不公和不幸的厄运时,应放平心态,坦然(rán)接受。

  总有一天峰回路转,一切(qiè)都会好起来,平淡日子(zi)才(cái)是真。

  人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦(dàn),大醉,

  作此篇(piān),兼怀子由。

  明月几时(shí)有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕(xī)是何年。

  我欲(yù)乘风归(guī)去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞弄清影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长向别时(shí)圆?

  人(rén)有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵(chán)娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任(rèn)密(mì)州,虽然是(shì)被降(jiàng)职了,可苏轼(shì)并不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆(yuán)也就(jiù)方(fāng)便些。

  可(kě)不知(zhī)为什(shén)么,两个(gè)人都(dōu)在山(shān)东,这一年(nián)的中秋节,却没能团聚。

  望着天上的(de)圆月,酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故(gù)意(yì)与(yǔ)人(rén)们过不去(qù)。

  世上(shàng)本就没(méi)有十全十(shí)美。

  如(rú)果人们要因为不(bù)能十全十美(měi)雀差(chà)而感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意(yì),但(dàn)求无愧于(yú)心。

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