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无功(gōng)不受禄什么意思,无(wú)功不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德(dé)不受宠,意(yì)思是(shì)指没有建立功劳(láo),就(jiù)不(bù)可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不可接受(shòu)人家(jiā)的(de)馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国列(liè)御寇《列子》。

  “无功不受禄”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入(rù),修(xiū)饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子(zi)没有接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先(xiān)生(shēng)不是有求(qiú)于国(guó)君,完全是国君自(zì)己封赠给你的(de),为什(shén)么(me)不(bù)肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过(guò),接受了人(rén)家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑(yì),不(bù)骄横地待我,我又怎(zěn)么(me)能不怕得罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御寇《列(liè)子》,下一句是“无德不受宠适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么(chǒng)”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕(bì)可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处,就不可接(jiē)受(shòu)人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在(zài)地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人(rén)到他那里(lǐ)去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇(zhèn)的收(shōu)入,修野孙迹饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的人说:“先生不(bù)是有求于(yú)国君(jūn),完(wán)全是国君自己封赠给你的(de),为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾(céng)子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人家;给人家东西的(de)人免不(bù)了要露点高(gāo)傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑(yì),不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话(huà)是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无德不(bù)受宠。

  ”意思:没有(yǒu)功劳就不能得到报酬,没(méi)有好的(de)品德(dé)就(jiù)不(bù)能得(dé)到宠爱。

列(liè)子简介

   列子(大(dà)约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王列(liè)山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名的道(dào)学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的又一位(wèi)道家思想代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公(g适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么ōng)同(tóng)时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清静无为(wèi)。

   列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子》,其学(xué)说本于(yú)黄帝老子,归同于老、庄。

  创立了(le)先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学(xué)派(列子学)。

  是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间道家(jiā)学派承前(qián)启后的重要传承人物(wù)。

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