九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九(jiǔ)方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了，您的(de)子(zi)侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他(tā)们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他(tā)观察识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了(le)来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可(kě)以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观(guān)察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是(shì)才(cái)能低下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我(wǒ)可以告(gào)诉(sù)他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来(lái)判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到(dào)各地去(qù)寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了(le)三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连(lián)马的毛(máo)色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看(kàn)到(dào)的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示以及(jí)九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示(shì)，九方皋相马原文译文注释(shì)启示，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文读音等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低下(xià)的(de)人，可以告诉(sù)他们(men)识别一般的良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天下难得(dé)的好马的本领绝(jué)不在(zài)我以下，请您接见他。

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻(xún)找好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的(de)地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内(nèi)在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物本(běn)质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整(zhěng)理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的(de)年纪(jì)大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子(zi)们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能(néng)意会，不可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了(le)它(tā)的(de)外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著(zhù)作，是(shì)一(yī)部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启(qǐ)人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形式来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

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