两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃-绿茶通用站群

两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实(shí)指的是什么(me)是练实是竹子(zi)开花后结的(de)果(guǒ)实的。

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非练实(shí)不(bù)食的练(liàn)实是什么(me)意(yì)思，练实(shí)指的(de)是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹(zhú)实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　全篇由(yóu)两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部(bù)分写北海海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著(zhù)名(míng)的思想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于(yú)南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做(zuò)宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都城(chéng)内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不(bù)吃，不是(shì)甜(tián)美的泉(quán)水不喝(hē)。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个(gè)字(zì)作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外(wà两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃i)物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识(shí)事物的复杂性(xìng)，即事物本身的相对性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物变化的(de)不(bù)定因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归无(wú)为，这便(biàn)是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功(gōng)名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄(lù)比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利禄(lù)且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家。