无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词(cí)，出(chū)名。

　　例句(jù)：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二(èr)策(cè)，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之(zhī)间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词(cí)后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范围(wéi)等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无义(yì)，译(yì)时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物(wù)名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其(qí)格(gé)式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　我想是因为我不够温柔是什么歌 我想是因为我不够温柔是谁唱的 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例(lì)如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ)，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了(le)他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而临之(zhī)，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规(guī)律可循的。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地(dì)点名词(cí)，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之(zhī)间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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