不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天(tiān)半(bàn)步半步(bù)的积累起(qǐ)来,一段时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。
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每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后(hòu)就是一千里路。比(bǐ)喻学习应该(gāi)有恒(héng)心,要坚持下(xià)去,不要半途(tú)而废。
出自《荀子·劝(quàn)学(xué)》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无以(yǐ)成(chéng)江海。
”
《劝学(xué)》节选积(jī)土成山,风雨兴(xīng)焉;
积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙(lóng)生焉;
积善成德,而神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。
故(gù)不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积(jī)小流,见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语无以成江海。
骐(qí)骥(jì)一跃(yuè),不能十步;
驽马十(shí)驾,功在不(bù)舍。
锲而舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折(zhé);
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者,用心躁也。
翻译堆积(jī)土石(shí)成(chéng)了高山,风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流(liú)成为深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng);
积累(lèi)善行(xíng)养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德,精神(shén)得到(dào)提(tí)升,圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。
所以不积累一步半步的行程(chéng),就没有(yǒu)办法达到千里之远;
不(bù)积(jī)累细小的流水,就没有办(bàn)法汇(huì)成江河大海。
骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不(bù)足十步(bù)远;
劣(liè)马连走(zǒu)十(shí)天,它的成功在(zài)于不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那(nà)么腐朽的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。
如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地刻(kè)下(xià)去,那(nà)么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙(yá)齿,强健的(de)筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于(yú)它用心专一(yī)。
螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处(chù)藏身,这是(shì)因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是(shì)一个汉语成(chéng)语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常与后句“无以(yǐ)至千里”连用,意(yì)为做事(shì)情不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故不积跬步,无(wú)以至千里(lǐ);不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。
意义
全句液咐的意思(sī)是(shì):没有一步半步的(de)累计,就没有办法到达千里的地(dì)方;不积(jī)累小河流,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成(chéng)江海。
比喻积(jī)累的作用,可以充(chōng)实、丰富、完善(shàn)自己。
可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不(bù)断积累。
扩展资(zī)料
荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音(yīn)相通,故又(yòu)称孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。
著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人(rén)物之一,时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。
见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被与孟(mèng)子的性善论比较。
对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了