怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为，比(b嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷ǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山(shān)四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚(hòu)，不(嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮(pí)真(zhēn)厚太(tài)无(wú)耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么(me)意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗(yí)贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰意琦行 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词(cí)： 污言(yán)秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛恨的事你待(dài)为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心里留(liú)神,并(bìng)

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语、宾语；指有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年代： 古(gǔ)代成(chéng)语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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