据说，1954年的(de)时候，有(yǒu)一个人来到(dào)日本(běn)东京机场登机，声称自(zì)己来自于一(yī)个名(míng)叫“陶乐(lè)德国(guó)”的国家，如今要(yào)从(cóng)东京乘(chéng)坐(zuò)飞(fēi)机回(huí)国。“陶乐德国事(shì)件”是真(zhēn)的(de)吗(ma)？怎么回事？机场(chǎng)工作人员听(tīng)到这话后大吃一惊，认为这个人要(yào)么是精神(shén)有问题(tí)，要么就是(shì)没事找事(shì)，恶作剧来的，因为地球上自古以来根本就没存(cún)在过(guò)“陶乐德国”这样的(de)国家。然而该男子却从身上掏出了一系列证件来证(zhèng)明(míng)身(shēn)份，有(yǒu)护照、身份证、银行(xíng)卡(kǎ)等物，而且上面赫然都写着“陶乐(lè)德国”字样(yàng)，神秘男子告诉众人，自己确实来自于“陶乐德国(guó)”，这是一个存在了上千(qiān)年(nián)的高度(dù)文明。

机(jī)场工作人员(yuán)以为这个人是在使用(yòng)假证件，就立(lì)刻(kè)将(jiāng)他拘(jū)留了起(qǐ)来，并将此(cǐ)事(shì)上报了有(yǒu)关部(bù)门，谁知该男子却在几个小时后(hòu)神(shén)秘失踪。

“陶乐德(dé)国(guó)”事(shì)件传出之(zhī)后(hòu)，立刻在世(shì)界范围(wéi)内引起了轩然(rán)大波，很多未解之谜(mí)、古文(wén)明和外星人爱好者纷纷(fēn)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号对此(cǐ)进行大胆(dǎn)猜测(cè)，认为该男(nán)子一定是来自(zì)于未知(zhī)的高(gāo)度(dù)文明。
平行宇宙是(shì)否真的存在？

不久之后，另一(yī)种(zhǒng)观(guān)点横空(kōng)出(chū)世(shì)，人们(men)认为该神秘男(nán)子的(de)出现恰恰证明了平(píng)行(xíng)宇(yǔ)宙存在的理论。也就是说(shuō)，该男(nán)子所称的“陶乐德国(guó)”真实存在，只不过(guò)和(hé)我们所处的宇宙不是同(tóng)一个。

那么这个观点能(néng)站住脚吗？答案(àn)是(shì)否定的，事(shì)实上“陶乐(lè)德(dé)国”事(shì)件的前因后果(guǒ)，大多都存在于人们的(de)口耳(ěr)相传之中，而且民(mín)间传说(shuō)的成(chéng)分居高(gāo)，日本官方对(duì)该(gāi)事件并没有任何答复，而且也(yě)没(méi)有能够真正证明(míng)该(gāi)事件发生过的证据(jù)，很(hěn)有可能是以(yǐ)讹传讹(é)。

地球、宇(yǔ)宙、平行(xíng)宇宙，未知的一切中(zhōng)有着(zhe)太多(duō)的神秘，假(jiǎ)设平行(xíng)宇宙、外(wài)星文明真正(zhèng)存在，也不会以如此含糊的(de)方式和(hé)人类打招(zhāo)呼，还(hái)是静待科学的发(fā)展(zhǎn)告(gào)诉我们答(dá)案吧(ba)！

陶乐德(dé)国应该念“陶乐(lè)德、国”，而不是“陶乐、德国”，这个国家和(hé)北(běi)欧的德(dé)国(guó)没有(yǒu)任何关系，事(shì)实上除了(le)1954年那位神秘(mì)来客，我们与陶(táo)乐德国没有任何(hé)形式上的接(jiē)触。

1954年，东京机场来了一位神秘的(de)旅(lǚ)客(kè)，他自称陶乐德国公民，并且拿出了随身携带(dài)的公(gōng)民身份(fèn)证，货(huò)币还(hái)有护(hù)照，上(shàng)面都有陶乐德国的签章，这一系列操(cāo)作把当时的机场工(gōng)作人员整的一愣一愣(lèng)的，海关没(méi)办(bàn)法，只好(hǎo)把(bǎ)这位不(bù)该存(cún)在的客人请进了小黑屋，结果第二天，他便(biàn)神秘的消(xiāo)失了

这一切都符合(hé)平(píng)行世(shì)界(jiè)的说法

平行(xíng)世(shì)界是(shì)否存在还是一(yī)个未(wèi)知的答案，按照科学家的说法，由于宇宙的不确定性，也许(xǔ)在(zài)空间的另(lìng)一(yī)端(duān)有与我(wǒ)们地(dì)球类似(shì)的(de)星球，那里的文明发展与地球类似只(zhǐ)是国家(jiā)名称不同，这就是(shì)那一位先生的世界，他所坚称(chēng)的(de)陶乐德就(jiù)处(chù)在那里，只是后来(lái)的(de)某一次航空(kōng)旅(lǚ)行中，他意外的穿过空间屏(píng)障来(lái)到了我们的世(shì)界，第二天由于空间恢复，他又(yòu)被扭(niǔ)曲吞没(méi)从而回到(dào)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号了原(yuán)先的(de)时(shí)间(jiān)，这是有可能的。

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