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9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名(míng)为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格(gé)言(yán)》是(shì)在不同时代(dài)由不同的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写出来(lái)的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子(zi)家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学(xué)家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼(yòu)致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不(bù)再(zài)求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学(xué)主张(zhāng)知(zhī)行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙(xī)曾(céng)多次征召(9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少zhào)，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公(gōng)元1698年)染疾(jí)，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(hé)《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀(āi)攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学(xué)，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当(dāng)时的教育方法，使学(xué)生(shēng)难以(yǐ)学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和他(tā)交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至(zhì)民国年间一度成为童蒙必读课本之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐(chǎn)明(míng)了修身治家之道是(shì) 一(yī)篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋(yóu)郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的(de)理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来最杰出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等(děng)多(duō)种教(jiào)材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他的(de)教育思想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注的(de)，一是论述(shù)小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上，基于(yú)对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个既(jì)有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段，并提出(chū)了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为小学教育阶(jiē)段，其任(rèn)务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出(chū)小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿童在日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的行为(wèi)习惯，学习初步的(de)文化(huà)知(zhī)识技能(néng)。

　　在(zài)教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹强调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激发9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其(qí)任(rèn)务(wù)是在(zài)坯璞的基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所(suǒ)需要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不同，大学教育(yù)内容的重(zhòng)点是教理(lǐ)，即重在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教(jiào)育方法，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是重(zhòng)视(shì)自学(xué)，二是提倡不(bù)同学术观点(diǎn)之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解(jiě)，为中国(guó)古(gǔ)代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的内容。