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早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称

早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容(róng)是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰的。

  关(guān)于手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无我(wǒ)这般人,李白最(zuì)霸气的十首诗,李白的(de)诗一剑霜寒十四州,少年(nián)自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星衔月逐日光,李白诗词将进酒等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称p>

手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四(sì)州

  手握日(rì)月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出自唐代李白《夜宿山(shān)寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼,这里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗(shī)的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没(méi)有一个生僻(pì)字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又逼真地写(xiě)出了山寺(sì)之奇高,星夜之(zhī)奇妙(miào)。

   “危楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第(dì)一(yī)句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé),就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张(zhāng)的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的(de)夜(yè)空,非但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi),反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写出(chū)了(le)作者夜临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态,从(cóng)诗(shī)人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者(zhě)完全可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的(de)相(xiāng)距之近,这(zhè)样(yàng),山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高(gāo),诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说(shuō)话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人,堪(kān)称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺(sì)之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真(zhēn),从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗人信(xìn)手(shǒu)拈来,用(yòng)入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的(de)诗风豪(háo)放雄健,想(xiǎng)象极其丰富(fù),语言(yán)自然婉早晨的太阳叫什么,早晨的太阳叫什么雅称转,音律富于变化而又和谐统一,具(jù)有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有(yǒu)多(duō)篇题目(mù)与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌(gē)传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声(shēng)音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙)等,其(qí)作者(zhě)署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精(jīng)神,对人(rén)民(mín)疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描(miáo)绘(huì)自然景色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然(rán),音律和谐(xié)多(duō)变,善于从(cóng)民间文艺和神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材,构(gòu)成其特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)?

  该句出自(zì)家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句,全诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世(shì)间再也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明之子,被(bèi)龙皓晨和采儿的感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨(chén)使其(qí)复活,离开了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻(kè)刀,将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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