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50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千山暮雪表达(dá)的意思是(shì)什(shén)么,千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意境

  “千山(shān)暮雪”表达的意思是夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群(qún)峰之上。

  此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的事(shì)所感动而(ér)作的,寄托自己对(duì)殉情者(zhě)的(de)哀思(sī)。

  出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕雁者(zhě)云:“今旦获一(yī)雁,杀之矣。

  其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不能(néng)去(qù),竟自投(tóu)于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之上,垒(lěi)石为识,号(hào)曰“雁丘”。

  同行者多为赋诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定(dìng)之。

  问世间,情是何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语:渺万里层(céng)云(yún),千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天(tiān)也(yě)妒,未信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子(zi)俱黄(huáng)土。

  千秋万古,为(wèi)留待(dài)骚人(rén),狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处。

  译文(wén):

  天啊!请(qǐng)问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会(huì)令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对(duì)待?南飞(fēi)北归遥远的路程都比翼(yì)双(shuāng)飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽然快(kuài)乐,但离别(bié)才真的是楚痛(tòng)难受。

  到此刻(kè),方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女更加痴情!相(xiāng)依(yī)相(xiāng)伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁(yàn)儿(ér)心里应该(gāi)知道,此去(qù)万(wàn)里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨(chén)风暮雪,失(shī)去一生的(de)至爱,形单影(yǐng)只,即使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢(ne)?

  这(zhè)汾水一带(dài),当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方(fāng),每当武帝(dì)出巡,总是(shì)箫鼓(gǔ)喧(xuān)天,棹歌四起(qǐ),何等热闹(nào),而今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧条冷落(luò)。

  武帝已(yǐ)死,招魂也无济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!双雁生(shēng)死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù),殉情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会(huì)和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般,死后化为(wèi)一抔尘(chén)土。

  将会留得(dé)生前身后名,与世(shì)长存。

  狂(kuáng)歌纵酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子(zi)》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊曲(qū),后(hòu)用为词牌。

  宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最早。

  双片一百一(yī)十六字,前片六仄韵,后片七仄(zè)韵(yùn)。

  双结倒数第三句第一(yī)字皆领格,宜(yí)用(yòng)去声。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载(zài):金代选举之制,由乡至(zhì)府,由(yóu)府至省及殿(diàn)试,凡四试(shì)。

  明(míng)昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

  府试试(shì)期在秋八月。

  府试处所(suǒ)承安四年赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

  金元好(hǎo)问赴府试……累(lèi)土为丘(qiū),作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教:竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁(yàn)双(shuāng)宿双(shuāng)飞,秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远望(wàng)树梢齐平,故称平(píng)楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事(shì)。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山(shān)神,此(cǐ)指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升(shēng)华。

  “问世间(jiān),情为何物,直(zhí)教(jiào)生死相许(xǔ)”,大(dà)雁的生死至情深深地(dì)震撼了作(zuò)者,他将自己的(de)震惊、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有力的诘(jí)问,问自(zì)己、问世(shì)人、问苍(cāng)天,究竟“情是(shì)何物(wù)”?起(qǐ)句陡然发问似(shì)雷霆万(wàn)钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而(ér)出。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑”,这二句(jù)写雁的感人生(shēng)活情景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春(chūn)天北归,双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它(tā)们的(de)比(bǐ)翼双飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱的(de)理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女(nǚ)”,是中(zhōng):于此,在这里面。

  这几句(jù)是(shì)说大雁长期以来共(gòng)同生活,既是团聚的快(kuài)乐,也(yě)有(yǒu)离(lí)别(bié)的酸楚(chǔ),在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往(wǎng)深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪(xuě),只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君:指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

  这四句是对大(dà)雁殉情(qíng)前心(xīn)理(lǐ)活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗惊破双栖梦之后(hòu),作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必(bì)然会进行生与死(sǐ)、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

  但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过(guò)程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘,渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)处。

  “寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象声(shēng)词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。

  这句意思是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚(chǔ)辞(cí)·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的悲(bēi)哀(āi)。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱(jù)黄土”,大雁(yàn)生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉(jí)妒,所(suǒ)以这(zhè)对殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

  而是“留得(dé)生前身后名(míng)”,与世长存。

  这几句(jù)从反面(miàn)衬(chèn)托,更加突(tū)出了(le)大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻访雁丘(qiū)作好铺垫。

  千秋(qiū)万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处”,这是(shì)从正(zhèng)面对大雁的(de)称赞。

  词人展开(kāi)想(xiǎng)象,千秋(qiū)万古后(hòu),也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们一样的“钟(zhōng)于情”的(de)骚(sāo)人墨客,来(lái)寻(xún)访这(zhè)小小的雁丘,来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了人们的感动(dòng)之深(shēn)。

  全词(cí)结尾,寄(jì)寓(yù)了(le)词人对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的深切哀(āi)思,延伸了全词(cí)的历史跨度,使主题(tí)得以升华。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  金章宗泰和五年(nián)(公(gōng)元1205年),年(nián)仅十(shí)六岁的(de)青(qīng)年诗(shī)人(rén)元好问(wèn),在赴(fù)并州(zhōu)应试途中,听(tīng)一位(wèi)捕(bǔ)雁(yàn)者说,天空中一对比(bǐ)翼双飞的大雁,其中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来(lái),殉情而死。

  年轻的诗人便买(mǎi)下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个(gè)小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕(què),其(qí)后又加(jiā)以修改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号遗山(shān),世称遗山先生(shēng)。

  太(tài)原(yuán)秀容(今山西(xī)忻州(zhōu))人。

  金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

  元好问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟(méng)主(zhǔ),又是金元之际在文学上(shàng)承前(qián)启(qǐ)后的(de)桥(qiáo)梁,被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成就最高,其“丧(sàng)乱诗”尤为有名;

  其词为金代(dài)一朝之冠,可与两宋名家媲美(měi);

  其散曲虽(suī)传世(shì)不多,但当时影响(xiǎng)很(hěn)大(dà),有倡导之功。

  有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么(me)

  千山(shān)暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出(chū)自于"问世间、情是何(hé)物,直教生死相迅(xùn)纯(chún)扰许(xǔ)。

  天南地北双飞亩旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离(lí)别苦(kǔ),就中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

  君应有语,渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云,千山(shān)暮(mù)雪,只(zhǐ)影向谁(shuí)去。

   横(héng)汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万古(gǔ),为(wèi)留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好问(wèn)

  词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

  关(guān)于千山暮(mù)雪表达的(de)意思(sī)是(shì)什么(me),千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意境以(yǐ)及(jí)千山暮雪(xuě)表达的意思是什么,千山暮雪表达的意思和(hé)含义,千山暮(mù)雪表达(dá)的意境,千山暮(mù)雪的意义,千山暮雪诗句意思等问题,小编将为你整理以下知识:

千山(shān)暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山暮(mù)雪表达的意(yì)境

  “千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上。

  此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而(ér)作的(de),寄托(tuō)自(zì)己对(duì)殉情者的哀思。

  出自(zì)金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道(dào)逢捕雁者云:“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不(bù)能去,竟自投于(yú)地(dì)而死(sǐ)。

  ”予因买得(dé)之(zhī),葬之汾水之上,垒石为识,号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

  同(tóng)行(xíng)者多为赋(fù)诗,予(yǔ)亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今改定之。

  问世(shì)间,情是何(hé)物,直教生死相许?天南(nán)地(dì)北(běi)双飞(fēi)客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐(lè)趣(qù),离(lí)别苦,就中更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去(qù)?

  横汾(fén)路,寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

  招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

  天(tiān)也妒(dù),未(wèi)信(xìn)与,莺儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋(qiū)万古,为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来(lái)访雁丘处。

  译文:

  天啊!请(qǐng)问世间的(de)各位(wèi),爱情究竟是(shì)什么,竟会(huì)令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对待?南飞北(běi)归遥远的(de)路程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞,任它多少的冬(dōng)寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才真的是(shì)楚痛难(nán)受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴情的(de)双(shuāng)雁竟比人间痴情儿(ér)女更(gèng)加痴情!相依(yī)相伴,形影(yǐng)不离的情侣已逝,真情(qíng)的雁(yàn)儿(ér)心里应该知道,此(cǐ)去万里,形(xíng)孤影单,前程(chéng)渺(miǎo)渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟(gǒu)且活下去又(yòu)有(yǒu)什么意义呢?

  这汾水(shuǐ)一带,当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地(dì)方(fāng),每当武帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今却是冷烟(yān)衰草,一派萧条(tiáo)冷落。

  武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ),招魂也无(wú)济于(yú)事。

  女山神因之枉自悲啼,而(ér)死者却(què)不(bù)会再归(guī)来了!双雁生死相许的(de)深情连上天也(yě)嫉妒,殉情的大雁决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般,死后化为(wèi)一抔尘土。

  将会留得(dé)生前身(shēn)后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名(míng)《摸鱼子》,又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖(qú)怨》等。

  唐教坊曲,后用为(wèi)词牌。

  宋词以晁补之《琴趣外篇》所收(shōu)为(wèi)最早(zǎo)。

  双片一(yī)百(bǎi)一(yī)十六字(zì),前片六(liù)仄韵(yùn),后(hòu)片七仄韵(yùn)。

  双结倒(dào)数第三句第一(yī)字皆领格,宜(yí)用去(qù)声。

  ②乙丑岁:金(jīn)章宗(zōng)泰(tài)和五年(公元1205年),当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史(shǐ)·选举志》载:金代选(xuǎn)举之制,由乡(xiāng)至(zhì)府,由(yóu)府至省及殿试(shì),凡(fán)四(sì)试。

  明昌元年罢(bà)免乡试。

  府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

  府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安四年(nián)赠太原(yuán),共(gòng)为十处(chù)。

  ④识(shí)(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘(qiū):嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使。

  ⑧许:随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。

  ⑩平(píng)楚:楚指丛木(mù)。

  远望树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲(bēi)叹(tàn)无济于(yú)事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌(gē)·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的开篇用问句(jù),突如(rú)其来,先(xiān)声夺人,犹如(rú)盘(pán)马弯(wān)弓,为下文描(miáo)写(xiě)雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势(shì),也使大雁殉情的内(nèi)在意义(yì)得以升(shēng)华。

  “问世间(jiān),情为何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者,他将(jiāng)自己的震惊、同情、感动(dòng),化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自己、问世人、问苍天,究(jiū)竟(jìng)“情是何(hé)物”?起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万(wàn)钧,破(pò)空而来(lái);

  如熔岩沸腾(téng),奔(bēn)涌(yǒng)而(ér)出(c50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润hū)。

  “天南地北双飞客,老翅几(jǐ)回(huí)寒暑”,这二(èr)句(jù)写雁的感人(rén)生活情景。

  大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归(guī),双宿双飞。

  作者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客(kè)”,赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女”,是中(zhōng):于此(cǐ),在这(zhè)里面。

  这几句(jù)是说(shuō)大雁长期(qī)以来共(gòng)同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在(zài)平平淡(dàn)淡(dàn)的生活中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深(shēn)情。

  “君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。

  这四句是对大雁殉(xùn)情前(qián)心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣摩描写。

  当网罗惊破双栖梦之(zhī)后,作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会进行生(shēng)与死、殉(xùn)情与(yǔ)偷生的矛盾斗争(zhēng)。

  但(dàn)这种犹豫与抉择的过程并未(wèi)影响大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

  “横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)”,这几句借(jiè)助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横(héng)汾路(lù)”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句,即当年箫(xiāo)鼓寂寞(mò)。

  招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼自啼风(fēng)雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂(hún)》句尾均用“些”字,所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。<50只芦丁鸡一年利润,一只芦丁鸡成本利润/p>

  这句(jù)意思是武帝已死,招(zhāo)魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女(nǚ)神失恋的悲哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以(yǐ)这(zhè)对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般的莺(yīng)儿(ér)燕子一样化为黄土。

  而是“留得生(shēng)前身后名”,与(yǔ)世长存(cún)。

  这几句从反面衬托,更加突出(chū)了大雁殉情的崇(chóng)高,为下文寻访雁(yàn)丘作(zuò)好铺(pù)垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚(sāo)人(rén),狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁丘处”,这是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

  词人(rén)展(zhǎn)开想象(xiàng),千秋万古后,也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了(le)人(rén)们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延(yán)伸了全词(cí)的(de)历史跨度,使主(zhǔ)题得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

  创作背(bèi)景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在赴并州(zhōu)应试途中,听一(yī)位捕(bǔ)雁者说,天空中一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大(dà)雁,其中一只被捕(bǔ)杀后,另一只大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来(lái),殉情而死(sǐ)。

  年轻(qīng)的诗人(rén)便(biàn)买下这一(yī)对大雁(yàn),把它(tā)们合葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小(xiǎo)小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘(qiū)》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作者简介(jiè):

  元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日(rì)—1257年10月12日(rì)),字裕之(zhī),号遗山(shān),世称遗山先(xiān)生。

  太原(yuán)秀容(今山西忻州)人。

  金(jīn)末(mò)至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

  元好问是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要代表、文坛盟主,又是(shì)金元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲(qū)。

  其(qí)中(zhōng)以诗作成就最(zuì)高,其“丧乱诗(shī)”尤为(wèi)有名;

  其词为金代(dài)一(yī)朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两宋名家媲美;

  其(qí)散曲虽传世不(bù)多,但当(dāng)时(shí)影响很(hěn)大,有倡导之功(gōng)。

  有《元遗山先生(shēng)全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的(de)意思是什(shén)么

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情后的凄苦。

  这句(jù)话出自于"问世间、情是何物,直教生(shēng)死相迅纯(chún)扰许。

  天(tiān)南地北双飞(fēi)亩(mǔ)旦客(kè),老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐(lè)趣,离(lí)别苦,就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)。

  君应有语(yǔ),渺万里层云(yún),千山暮雪,只(zhǐ)影向谁去(qù)。

   横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨。

  天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问(wèn)

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

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