古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等-绿茶通用站群

古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的什么朝代，朱子家训是谁写的作(zuò)者是(shì)谁，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的(de)书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时(shí)代(dài)由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世(shì)人多把他们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其(qí)父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等理学主张(zhāng)知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博(bó)学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号(hào)称(chēng)“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年(nián)）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时遇(yù)难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜(qián)心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流(liú)传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思(sī)来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考(kǎo)亭(tíng)先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家、教育家(jiā)、诗人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人物，世(shì)称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子(zi)以(yǐ)来(lái)最杰出的弘扬儒(rú)学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教育(yù)实践(jiàn)的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理(lǐ)和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区(qū)别(bié)又有联系(xì)的(de)阶段，并提(tí)出(chū)了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思维(wéi)能力薄弱，因此他(tā)提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的(de)伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再(zài)加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教育内(nèi)容的重点是教理，即重(zhòng)在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一是重视自(zì)学，二(èr)是提倡不(bù)同(tóng)学术观点之间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大(dà)学(xué)教育的(de)见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育(yù)思想增添了新鲜(xiān)的内容。