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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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  比喻就是将彼(bǐ)物比此物,二者具有相似(shì)性。

  拟人就是把事物人格化(huà),将本来不具备人动作和感情(qíng)的(de)事物变成和人一(yī)样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式(shì)不同。

  比(bǐ)喻的(de)本体(tǐ)可出(chū)现可不出现,比(bǐ)拟的本(běn)体必须出(chū)现(xiàn)。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟体不(bù)是具体事物,不(bù)能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮助读(dú)者认识或(huò)明(míng)白某(mǒu)种事(shì)物。

  比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn),使(shǐ)读者受到感染,进(jìn)而(ér)产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比(bǐ)此物,二者具(jù)有相似(shì)性(xìng)。

  例(lì)如(rú):天上(shàng)的白云像棉花。

  很显(xiǎn)然,这个例(lì)子是(shì)比喻(yù)句,因为这(zhè)个句子有(yǒu)本(běn)体“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知道(dào)判(pàn)断一个句子(zi)是不(bù)是比(bǐ)喻句,不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不(bù)具备人(rén)动作和(hé)感情的事物变(biàn)成和人一(yī)样具(jù)有动作和感情(qíng)的样子。

  拟人就是把物(wù)当人写(xiě),赋予物以人的(de)动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。<那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲/p>

  如:小草偷偷地从土里钻(zuān)出来,嫩嫩(nèn)的(de),绿(lǜ)绿的。

  这个句子就是采用(yòng)拟人的修辞手(shǒu)法,一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人(rén)、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合(hé)、动(dòng)静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实写与(yǔ)虚写、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

    导语:比喻(yù)和比拟(nǐ),都(dōu)是加强语(yǔ)言(yán)形象性的修(xiū)辞手段(duàn),但它们是(shì)两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞(cí)方式。

  下面是我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢迎阅读(dú)。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人(rén)的物化或把甲物(wù)拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng),能(néng)使读(dú)者展开(kāi)想象的翅(chì)膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟(nǐ)人(rén)和(hé)拟物(wù)。

  

     比拟离(lí)不(bù)开联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和(hé)拟作事(shì)物之间的可(kě)拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)具有很强的(de)感情色(sè)彩(cǎi),是作者用自己自然流(liú)露的强烈(liè)感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借助丰富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像,把物(wù)当成人来(lái)写,或把人当成物来写,或把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比喻 就(jiù)是(shì)打比方(fāng),是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟人(rén):把事物人格化(huà),把(bǎ)本来不具备人的一些动(dòng)作和感情的事物变(biàn)成和人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括在比拟之中(zhōng)。

  

     比喻(yù)与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的(de)另一(yī)事物作比也就是打比(bǐ)方;一定得有相似(shì)点,通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来,唤(huàn)起人们的联想,使人(r那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲én)更具体地(dì)惑知(zhī)事物。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙事(shì)物具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物,或者(zhě)说是把乙事物的特(tè)性强加于甲事物(wù)。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的;它比甲事物具体实在,于是本来较(jiào)抽象、不(bù)太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实在了,当然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结:由(yóu)咐激(jī)此可见,比喻强调的是甲乙两物的相似性,而比拟却是利用它们之间的不同特性,使两体(tǐ)融为一(yī)体,这是区别比喻和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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