十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人的(de)望月(yuè)联(lián)想(xiǎng)到天下(xià)人(rén)的(de)望(wàng)月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人思(sī)念远离(lí)的亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一(n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百(bǎi)姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jn. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写ǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月联想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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