登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是(shì)出自：《劝学(xué)》先秦(qín)·荀子意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼以及登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风(fēng)而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人(rén)却(què)能(néng)看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼终日而(ér)思(sī)矣，不如(rú)须臾之所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如(rú)登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂(bì)非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻(kè)学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却(què)）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼高处招手(shǒu)，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之(zhī)外，借(jiè)助(zhù)舟船的人(rén)，并(bìng)不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要(yào)代表人物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他(tā)的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代(dài)表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的(de)意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来(lái)说明(míng)道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色(sè)。

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