草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗是“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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草(cǎo)木本(běn)无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是(shì)“欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操(cāo)守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折” 的(de)意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么会(huì)求热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物观(guān)赏者攀折呢(ne)！出(chū)自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故(gù)闻伯夷(yí)之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受到感召，改变自(zì)己(jǐ)的(de)品质。

　　美人所以为美(měi)人，品质(zhì)本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很(hěn)乐意让这些美(měi)人(rén)来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有(yǒu)他的品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一(yī)样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他们(men)做为一(yī)个人的本分，并非是为了借(jiè)这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散(sàn)发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采(cǎi)折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君(jūn)子”只(zhǐ)要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉(huī)映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给(gěi)季节(jié)带(dài)来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了朴素的历史唯物(wù)主义思(sī)想，说明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达了真正的(de)贤人(rén)志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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