推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推敲(qiāo)用来形(xíng)容斟酌字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回(huí)避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶(yà)：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学(xué)家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的(de)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理京城的(de)地方(fāng)长官(guān)，他正带车马天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yò天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音ng)“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼(yǎn)前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之(zhī)交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城(chéng)长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能确(què)定用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好友。

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