千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意(yì)思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达的(de)意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意(yì)境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者(zhě)云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上(shàng)，垒石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅(chì)几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各(gè)位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞(fēi)雁以生死来相对待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别才(cái)真(zhēn)的是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的(de)双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相(xiāng)伴(bàn)，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去万里，形孤影单，前(qián)程渺渺路漫漫(màn)，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影(yǐng)只(zhǐ)，即(jí)使苟且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉(hàn)武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来了(le)！双雁生死相许的(de)深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁决不(bù)会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举(jǔ)志(zhì)》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及(jí)殿试，凡(fán)四(sì)试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所(suǒ)承安四(sì)年(nián)赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试(shì)……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春(chūn)来，故云。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇(piān)指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开(kāi)篇(piān)用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在(zài)意义得(dé)以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生(shēng)死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化为有力(lì)的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情(qíng)是何物”？起句(jù)陡然发问似雷霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱(ài)的(de)理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面(miàn)。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生(shēng)活，既是团聚的(de)快乐，也(yě)有离别的酸楚(chǔ)，在(zài)平平淡(dàn)淡的(de)生(shēng)活中形成(chéng)了难(nán)以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是(shì)对(duì)大雁殉情(qíng)前(qián)心理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu)，作者(zhě)认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚(zhì)诚。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的(de)描绘，渲染了大(dà)雁殉情的(de)不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒装句，即当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句(jù)意(yì)思(sī)是武(wǔ)帝已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于事(shì)。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的(de)大雁决(jué)不会和一般(bān)的(de)莺(yīng)儿燕子一(yī)样(yàng)化为(wèi)黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情的崇高(gāo)，为下(xià)文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从正面(miàn)对(duì)大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉情者的(de)深(shēn)切哀思，延伸了全(quán)词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章(zhāng)宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗(shī)人元好问，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大(dà)雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头(tóu)栽(zāi)了下(xià)来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的(de)诗人(rén)便买下这一(yī)对大(dà)雁(yàn)，把它(tā)们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂(suì)成(chéng)这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗(yí)山先(xiān)生(shēng)。

　　太(tài)原(yuán)秀容（今山西忻州(zhōu)）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表、文坛盟主，又是金元之际在文学(xué)上承前启(qǐ)后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影响很大，有倡(chàng)导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全(quán)集》《中(zhōng)州集》。

千山暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮(mù)雪指夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后(hòu)的凄(qī)苦。

　　这句话(huà)出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更(gèng)有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山(shān)暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境

　　此词是词人为(wèi)雁殉情而死的事所感动而作的(de)，寄(jì)托自己(jǐ)对殉(xùn)情(qíng)者的(de)哀思。

　　出(chū)自金(jīn)代词人元好问的《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州，道(dào)逢捕雁者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不(bù)能去，竟自投于(yú)地(dì)而死。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为识(shí)，号(hào)曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问(wèn)世间(jiān)，情是何(hé)物，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南(nán)地(dì)北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离别(bié)苦(kǔ)，就中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的(de)各位，爱(ài)情(qíng)究竟是(shì)什么(me)，竟会(huì)令这两只飞雁以(yǐ)生死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩(ēn)爱(ài)相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻，方知(zhī)这痴情的双(shuāng)雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已逝(shì)，真情的雁儿心里应(yīng)该(gāi)知道，此去(qù)万里，形(xíng)孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越(yuè)千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单(dān)影只，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么(me)意义(yì)呢(ne)？

　　这汾(fén)水一(yī)带，当年本是汉武(wǔ)帝巡(xún)幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武(wǔ)帝出巡(xún)闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却(què)是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草，一派萧(xiāo)条冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死(sǐ)后化为一抔(póu)尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌(pái)。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前(qián)片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句(jù)第一(yī)字(zì)皆领格，宜用去声(shēng)。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。

　　府试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从(cóng)。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如(rú)盘马弯(wān)弓，为下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以升(shēng)华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情为何物(wù)，直教生死相许”，大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自(zì)己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问(wèn)似雷霆万钧(jūn)，破空(kōng)而来；