七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁蒙古女人为什么不能碰，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋蒙古女人为什么不能碰诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十(shí)六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客(kè)对话(huà)的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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