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一厢情愿是什么意思

一厢情愿是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的(de)事(shì),没(méi)多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种(zhǒng)蛊术,科学(xué)的说(shuō)法是寄生(shēng)虫(chóng),一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫,养蛊分门别派(pài),各自有各自的方法,但万变不(bù)离其宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中,蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过共(gòng)振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用(yòng)的,人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法,因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也(yě)不(bù)一(yī)样(yàng)
湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门(mén)之山,有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式,古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说,在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一些法器,其(qí)实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代(dài),人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是(shì)悬挂在(zài)一(yī)根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng),身体各(gè)个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的滑轮,顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ),就是来掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓子(zi),篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一样,那个时(shí)候马车都很少(shǎo),而湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来(lái)实现目的,由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉(chén)闷的声音,因此赶尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西,借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后来有人则简化了程序,把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

赶(gǎn)尸<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一厢情愿是什么意思</span></span></span>(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸(shī)这个事,更(gèng)多的来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面,特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱,然后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu),对于这(zhè)个事情,我(wǒ)特地跑去问父(fù)母,到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事(shì),父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想(xiǎng),一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡,那么不管隔的多远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡,因为(wèi)古(gǔ)人认为,人是有三(sān)魂七魄(pò)的(de),一旦(dàn)在(zài)外面去世,若是不将尸体运回故(gù)乡(xiāng),会(huì)使得魂魄(pò)没法回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样(yàng)就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这(zhè)样的传统,再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代,很多地方交通闭(bì)塞(sāi),甚至很(hěn)多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭,要是想(xiǎng)把尸体运送回去,会特别费(fèi)工夫(fū),“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一(yī)样
湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里,这样既(jì)能(néng)将尸体运回去,又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ),这也(yě)是电视剧里,赶尸的人,会一边摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的(d一厢情愿是什么意思e)原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃,免得魂魄给走失了,有招魂铃的(de)指引(yǐn),魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱,就是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂(hún)野鬼,还有鬼差高(gāo)抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业,更多的见于(yú)民(mín)间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者(zhě),目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处(chù)决(jué),不一定(dìng)是在犯(fàn)人的老家,这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门(mén)派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大(dà)乐意做这(zhè)种事(shì),毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家(jiā),通常(cháng)赶(gǎn)尸人(rén)也是(shì)分工明(míng)确的(de),会有两人(rén)组成(chéng),一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责(zé)引(yǐn)路,而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中,一(yī)般只能住在荒郊野外,是不能去有人居(jū)住的地方(fāng),有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén),这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色(sè)彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些,在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说法:
首先(xiān),三赶,就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人,这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的,比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸(shī)体(tǐ)不(bù)全的,不能赶。总的说,就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn),若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不能赶。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样
湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从(cóng)事这个职(zhí)业?
当(dāng)然赶尸人这个职业(yè),也不是什么人都能做(zuò)的,赶尸人收徒弟,徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是(shì)有人(rén)符合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn),又想去学习(xí)赶尸,那么(me)就需要进一步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就(jiù)是让一个人站太阳底下,盯着太阳(yáng)看,同时(shí)旋转(zhuǎn),然后突然喊停,被(bèi)测(cè)试者(zhě),若是能(néng)正常(cháng)分(fēn)辨东(dōng)南西北,那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项测(cè)试:就是让测试者挑一副重担,要是能(néng)挑(tiāo)起来,并送(sòng)到指定(dìng)的地点,就表示测试者(zhě)体力达标。

第(dì)三项测试:就是让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来,若是能取回来,表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测(cè)试的(de)人,才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有?
很多人可(kě)能会疑惑(huò),克死异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才有(yǒu),但(dàn)是(shì)为(wèi)啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业呢?

其实,这个(gè)要说(shuō)起来,还是跟湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关,在湘西(xī)有专(zhuān)门的供(gōng)赶(gǎn)尸人(rén)休(xiū)息的旅店(diàn),但是在其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第二(èr),其他地方,一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体进村的,而(ér)在湘西,大(dà)路都是绕(rào)村的(de),这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村(cūn)。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶尸一厢情愿是什么意思的(de)禁(jìn)忌,一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因(yīn)素,所以(yǐ)在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行起来。最后,随着(zhe)交通(tōng)越来越便利,赶(gǎn)尸这个职(zhí)业,也(yě)慢慢的消失在了历史的(de)长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī),再(zài)远都可以通过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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