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女生有感觉了是怎么样的呢远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会(huì)埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说(shuō)话对象是“君(jūn女生有感觉了是怎么样的呢)子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近(jìn)了会看你不(bù)顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原文(wén)为(wèi)子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)！近之则不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如(rú)日(rì)，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携哗(huā)天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是解(jiě)作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在此(cǐ)处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从(cóng)。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人(rén)认为是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相(xiāng)处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙(sūn)”音义(yì)皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张(zhā女生有感觉了是怎么样的呢ng)男(nán)女(nǚ)平权的现代受到了很多抨击，被认为是(shì)歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些(xiē)章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一(yī)以贯(guàn)之”的认识，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议(yì)的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察到(dào)的、当时社会(huì)和文(wén)化背景中的特定(dìng)“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为古代与(yǔ)现代(dài)的社(shè)会形(xíng)态和文化背景差(chà)异巨大，而这(zhè)些(xiē)因素对(duì)于(yú)群体的心理塑(sù)造则(zé)具(jù)有决定性(xìng)的作用(yòng)。

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　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的(de)说(shuō)话对象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指所有(yǒu)的女性，而(ér)是(shì)特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身边人，小(xiǎo)人则是与君子之道相(xiāng)违背之人。