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君子性非异也善假于物也是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同，（只是君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们(men)所传诵的名gta5怎么切换角色篇，其(qí)中(zhōng)有些警(jǐng)句(jù)，已成(chéng)为勉励学习(xí)常用(yòng)的成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原(yuán)文中本不相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn)，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过(guò)比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证(zhèng)明论(lùn)点，这是(shì)本(běn)文在写作(zuò)上的(de)一大特色。

　　由(yóu)于创造(zào)比(bǐ)喻(yù)的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异也(yě)，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生(shēng)非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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