莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)？是但行(xíng)好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)，莫问前程上(shàng)一句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前(qián)面(miàn)一(yī)句是(shì)什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识(shí)答案：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。

　　出(chū)自明代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。河(hé)道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候，突然想出办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行(xíng)好(hǎo)事(shì)，意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行。

　　明(míng)代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报(bào)、报(bào)酬(chóu)的豁(huō)达(dá)之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干(gàn)部(bù)身上，则(zé)要求党(dǎng)员干部但干实(shí)事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容大致有这样几个(gè)方面：一(yī)是谈人(rén)及人际(jì)关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命(mìng)运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的一切都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才(cái)会有好的(de)际(jì)遇。

　　《增广贤文》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述(shù)如(rú)何待(dài)人(rén)接(jiē)物，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主(zhǔ)张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的(de)同(tóng)时，也强(qiáng)调人(rén)的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》强(qiáng)调了读(dú)书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统(tǒng)的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞杂，不(bù)同思想的人(rén)都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可(kě)的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定的(de)社(shè)会政治经(jīng)济在观念形态上的(de)反2016年是什么年映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代(dài)和(hé)历史的局限，必然打上那个(gè)时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己(jǐ)的思想；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时(shí)乃(nǎi)至当今社(shè)会制度(dù)下小市(shì)民阶层得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避祸(huò)厌世的消极(jí)人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社会不(bù)失为对社会现象的正确(què)反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义(yì)；还有一(yī)些内容含义比(bǐ)较模糊2016年是什么年，或者只有片面(miàn)的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的上一句是什么

    　1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但(dàn)行好事(shì)，莫问前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道(dào)德品质高尚的表(biǎo)现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所(suǒ)以只(zhǐ)管去做好事，不要问做(zuò)了好事(shì)会给(gěi)自己带来什么利(lì)益，因(yīn)为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代的《增广贤(xián)文》，原文(wén)是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于春(chūn)，一(yī)日(rì)之计(jì)在(zài)于寅。

　　一(yī)家之计(jì)在于和，一生之计在(zài)于(yú)勤(qín)。

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