第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是(shì)大(dà)名鼎鼎的明(míng)朝开国(guó)元勋刘伯温所做(zuò)出的预言(yán)，既然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方(fāng)说的(de)是什么意思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自(zì)元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这(zhè)位(wèi)可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人(rén)物(wù)，他是(shì)明(míng)朝的(de)开(kāi)国(guó)元勋，除了(le)精通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太(tài)祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信(xìn)服，于(yú)是开始和他(tā)探讨更深(shēn)层的(de)话题。当时淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次的明太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一(yī)些说法(fǎ)半信半(bàn)疑(yí)，可(kě)是我们这些现(xiàn)代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)测到的很多事情竟然真的都在历史中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难(nán)之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降清等一系列(liè)重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱(luàn)；“木(mù)下一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平(píng)安镇(zhèn)守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完(w淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次于什么档次án)结。

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