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寓(yù)言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言(yán)故事有哪些(xiē)三(sān)年(nián)级下册(cè)

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人(rén)的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载(zài)，有一个燕国人到赵国(guó)的(de)首(shǒu)都邯(hán)郸去(qù)，看(kàn)到那(nà)里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且(qiě)把自己(jǐ)原来的(de)走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老(lǎo)虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各(gè)种野兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在(zài)你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在(zài)你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的(de)，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮(pào)等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周(zhōu)策》：“楚有(yǒu)养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文(wén)：楚国(guó)的养由基(jī)是(shì)射箭的(de)能手，距离柳叶(yè)百步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事(shì)实(shí)根据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻(yù)毫无(wú)必要的忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃(chī)不下饭(fàn)，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫(jiè)读者(zhě)在(zài)生活中(zhōng)应当如(rú)何为人处世(shì)，还影射了当时的社(shè)会背景，揭露(lù)了(le)当时统治阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映(yìng)广泛(fàn)的社会生活，刻画社(shè)会(huì)上各(gè)种人物(wù)的复(fù)杂性格，抒(shū)发作者(zhě)的民(mín)主思首消(xiāo)想，具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(yù)言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我(wǒ)国文化宝库(kù)中(zhōng)一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性很强的(de)寓言(yán)，如(rú)掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事，给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授流转下(xià)来，后人(rén)根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以及(jí)陆(lù)续(xù)发现的(de)古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间，包(bāo)含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的(de)故(gù)事，其中大多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来(lái)比喻人间权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言(yán)》是(shì)世界上最早的(de)寓言故(gù)事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典(diǎn)作品之一，是(shì)世界(jiè)文化(huà)史上的(de)文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有(yǒu)不凡的思想和艺术价(jià)值(zhí)。

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