伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实(shí)在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这(zhè)种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上(shàng)面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间(jiān)，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是(shì)有社会地位的群体，在巨大(dà)的工(gōng)作压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目(mù)，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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