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戴是独体字吗,有(yǒu)部(bù)首吗，戴(dài)是独体(tǐ)字吗什么结(jié)构

　　不是独体字，是半围住结构(gòu)。

　　部首：戈。

　　半围住(zhù)结(jié)构是接连两个(gè)以上的边被封住(zhù)的，归于汉字书写结(jié)构中的一种。

　　表现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性(xìng)。

　　戴(dài)的转义是发(fā)生额定收(shōu)益的田亩(mǔ)。

什么是独体字

　　独体字指汉字的一个字(zì)只要一个单(dān)个(gè)的(de)形体，不是由两个(gè)或两个以上的形体组成的。

　　这种字(zì)大(dà)都是(shì)一些简略(lüè)的象形字和指事字。

　　由于这类字(zì)是从图(tú)像演化而成的，所以每一个(gè)字都是一个(gè)全体。

　　如日(rì)、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都(dōu)是独体(tǐ)的象(xiàng)形(xíng)字；

　　如天(tiān)，立，上(shàng)、下、一(yī)、二(èr)、三、见、臣等都(dōu)是独体的指事(shì)字。

　　应以不能拆分为两个或两个(gè)以上部件为独体字。

　　其间，部件应以在字源上有独(dú)立含义为准。

半围住(zhù)字的(de)特色

　　1、接连两个(gè)以上的边(biān)被封住的(de)

　　如：“区”的外框(kuāng) “凶”的(de)外框 “门(mén)” “冈”的外(wài)框(kuāng) “这”的(de)走之(zhī)“尸“广(guǎng)” “厂” “风(fēng)”的(de)外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩 把握规(guī)矩一般是要(yào)先外后里的，在(zài)写半围住结构字的时分(fēn)，把握“左(zuǒ)上包右(yòu)下”和“右(yòu)上包左下(xià)”的结构特色(sè)及书写规则

　　如：厌、原(yuán)、庄(zhuāng) 都是半围住的字(zì)

　　“庄”字被围(wéi)住部分的(de)下部有长横(héng)，必(bì)定得低(dī)于左撇

　　“厌”字围住部(bù)分有可向右扩展(zhǎn)的笔画，所以(yǐ)写的时分必定要(yào)向右(yòu)扩展，这样能(néng)使(shǐ)字的(de)重(zhòng)心平稳，左右(yòu)平衡

　　“原”字被围住(zhù)部分没(méi)有横(héng)、捺，但其(qí)右侧从上到下顺(shùn)次偏右，字(zì)的外(wài)形大(dà)致成梯形

戴字是独体(tǐ)字(zì)吗？

　　一、戴字不是独体字，拼(pīn)音dài，半围(wéi)住结构，部首是十(shí) 。

　　二、具(jù)体(tǐ)释义：

　　1、转(zhuǎn)义：增益

　　分物得增(zēng)益曰戴。

　　——《说文(wén)》。

　　段玉(yù)裁注(zhù):“引申之凡(fán)加于上皆曰戴(dài)。

　　”

　　2、古国名。

　　故址在今河南省(shěng)民权县东。

　　宋人(rén)、 蔡人、 卫(wèi)人伐 戴。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神契》。

　　注:“在上(shàng)曰戴(dài)。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后(hòu)汉书·邓(dèng)禹传》。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴(dài)于路途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其(qí)苍,地履其黄。

　　——清· 梁启超(chāo)《饮(yǐn)冰室合集(jí)扮旦》

　　戴朱缨宝饰之帽(mào)。

　　——明· 宋濂《送东阳马生(shēng)序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋(sòng)· 司马光《训俭示康》

　　又如：戴(dài)笠(戴斗笠)；戴(dài)头识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派)；夜以(yǐ)继日(顶(dǐng)着星星(xīng)和(hé)月亮)；戴白(满头都是(shì)斑白(bái)的发丝。

　　描述人老)；她(tā)洗(xǐ)了手套,发现它(tā)们戴不上了(le)。

　　4、支撑,从(cóng)各方面给予支撑

　　庶民不(bù)忍,欣戴武(wǔ)王(wáng)。

　　——《国(guó)语·周语上》

　　又如(rú)：敬爱；拥(yōng)厅(tīng)唯扰戴

　　5、敬(jìng)奉(fèng),尊(zūn)奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感(gǎn)戴恩(ēn)德(dé))

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