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胡服骑射的故事及启示(shì)感悟(wù),胡服骑射(shè)的故事告诉我们(men)什么

  《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大,进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故事。胡服骑射的故事

  战国时赵武灵王即(jí)位的时候,赵国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期,就(jiù)来连中山(shān)那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

  而在(zài)和一些大国的(de)战争中,赵国(guó)常吃败仗,大将(jiāng)被(bèi)擒,城邑被占。

  赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国(guó)兼(jiān)并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在地理位(wèi)置上(shàng),东北同东胡相接,北源边(biān)与匈(xiōng)奴为邻,西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

  这些部落都是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生,长于骑马射箭,他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战都(dōu)比(bǐ)较方便;

  作战时用骑兵、弓箭,与中原的(de)兵车、长矛相比(bǐ),具有更大的灵活机动性。

  他对手下说:“北方游牧民(mín)族(zú)的骑(qí)兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是(shì)当今(jīn)之快速反应部队,带(dài)着(zhe)这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王(wáng),对胡人骑兵的优(yōu)越性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的道路,就(jiù)对将军楼(lóu)缓(huǎn)说:我国处(chù)在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡(hú)服(fú)”。

  因此,为了富(fù)国强兵,赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张(zhāng),决心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

启(qǐ)示

  这篇故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们人(rén)的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的,看到好的东(dōng)西就要(yào)借鉴,胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点,他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快,服装便利,一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗利于(yú)打游击战(zhàn)。

  不像当时都是坐马车之类的机,机动(dòng)力差,速度慢。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处,来弥(mí)补自(zì)己的短处。

基(jī)本(běn)解(jiě)释(shì)

  据(jù)《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵(zhào)武灵王)将(jiāng)胡服骑射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài):“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫,召(zhà一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗o)肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵制,习骑射”。

  是说赵武(wǔ)灵王召肥(féi)义(yì)与议天下,五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑(qí)射,励行改革(gé)。

  当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服”,是指类(lèi)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同,所以(yǐ)俗称“胡服”;

  “骑(qí)射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的“马射(shè)”(骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)),有别(bié)于中原地(dì)区传统的“步射”(徒步射箭(jiàn))。

  从此,使军队中宽袖长衣的正规军装(zhuāng),逐渐改进为后来(lái)的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

  从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势,为国家的稳(wěn)固和发展(zhǎn)奠定了基一般手机电池多少毫安 4000毫安电池算大吗础。

胡服(fú)骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么道理

   《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大,进行胡(hú)服(fú)骑射改(gǎi)革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山国(guó),大兵经房子,抵达(dá)代(dài)地,再向(xiàng)北直至数(shù)千里的(de)大漠(mò),向西攻到黄河(hé),登上黄(huáng)华山顶,与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我,但(dàn)聪明的人(rén)会(huì)明白的。

  即使天下的人都嘲笑我(wǒ),我也这么做,一定能把北方(fāng)胡人的领地和中山国都(dōu)夺(duó)过来(lái)!”于是(shì)改穿胡(hú)服。

   国人都不愿穿胡服,其中(zhōng),公子(zi)成称有病,不来上朝。

  赵王派人前(qián)去说服(fú)他:“家(jiā)事听从父母,国(guó)政服(fú)从(cóng)国(guó)君,现(xiàn)在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法(fǎ),要以有(yǒu)利人(rén)民为根本;处理政事(shì)要有一定原则,要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

  宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白,而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

  所以我希(xī)望(wàng)能借助(zhù)叔(shū)父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

  ”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用(yòng)礼乐仪制,是远方(fāng)国家前来游观(guān),让周边地区(qū)学习(xí)效法的地方。

  现(xiàn)在(zài)君王(wáng)您舍此不(bù)顾(gù),去仿(fǎng)效(xiào)外族的(de)服装,是擅(shàn)改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人心的举动,我希望您(nín)慎(shèn)重考虑(lǜ)。

  ”使者(zhě)回报赵王。

  赵王便亲自登(dēng)门解释(shì)说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东(dōng)胡;西面是(shì)楼(lóu)烦,与秦、韩两国接壤(rǎng)。

  如(rú)今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射箭的(de)训练,凭(píng)什么能守得住(zhù)呢?先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗(hào)城,如果不是老天保佑(yòu),鄗城几乎就失守了(le)。

  此事先王(wáng)深以为耻(chǐ)。

  所(suǒ)以我决心改穿胡服(fú),学习骑(qí)射(shè),想(xiǎng)以此抵御(yù)四(sì)面(miàn)的灾难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶改(gǎi)变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对(duì)您深感失望啊(a)!”公子成(chéng)镇腊幡(fān)然醒悟,欣(xīn)然(rán)从命(mìng),赵武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

  于是,赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们的道理

   这篇故事(shì)告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的,看(kàn)到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点,他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而(ér)且速(sù)度快,服装便(biàn)利,利于打游(yóu)击战(zhàn)。

  不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类的机,机动力(lì)差,速度慢(màn)。

  所以赵武灵王发明了胡服骑射。

  我们要善于(yú)借鉴别人的长处,来弥补自己的短处。

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