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颜元的教(jiào)育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的(de)根本，而(ér)人(rén)才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目标是(shì)“实德实才之士”，即(jí)品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于(yú)他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读(dú)书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识(shí)，而(ér)是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学(xué)：颜(yán)元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设(shè)“理学(xué)斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际(jì)，等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭这两斋(zhāi)。

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