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一山(shān)放过(guò)一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富于理趣的语言表现出(chū)来(lái)，能给人(rén)以某种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻(风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪xún)味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦(tǎn)易(yì)，与它(tā)实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人(rén)在这里(lǐ)只点出而不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的(de)出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对(duì)第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的形(xíng风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪)容却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈套(tào)。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什(shén)么事(shì)，都要(yào)对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充(chōng)分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规(guī)得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于(yú)绍熙三(sān)年(nián)春，诗人时年(nián)六(liù)十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围(wéi)之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一座(zuò)山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走(zǒu)去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡(dǎng)。

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