扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教(jiào)人叛父(fù)母(mǔ)，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让他写信(xìn)招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样(yàng)为我们皇上做(zuò)事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没(méi)能(néng)，也(yě)无法延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文(wén)天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心(xīn)以(yǐ)事宋者事(shì)皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上(shàng)像客人一样接(jiē)待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大(dà)家聚(j龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业ù)在(zài)一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人臣(chén)死(sǐ)了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓(yù)方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕(mù)者，历(lì)来学者对龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业他(龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字(zì)，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处(chù)是(shì)《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了(le)七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)。

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