社会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也解释(shì)不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼(guǐ)神(shén)论一(yī)直都没有停(tíng)止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真的有人(rén)敢说这些(xiē)就是真的不(bù)存在的吗？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘神(shén)圣的一种圣(shèng)物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有很(hěn)多(duō)。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界上真的(de)有龙存在而深信(xìn)不疑(yí)。但是国(guó)家为什么(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类永远无(wú)法突破自(zì)我(wǒ)矛盾。

无论是(shì)在史书上(shàng)记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的(de)描述(shù)。而且(qiě)日(rì)本的博物(wù)馆还(hái)存有龙的标本。但是(shì)国家为什么(me)从(cóng)来都不承认有龙呢。这其(qí)实是很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也(yě)发表了自己的(de)想法和看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么(me)不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又会难以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要聪明(míng)到恰(qià)到好处。其实从古至今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊青海(hǎi)湖天(tiān)池(chí)等(děng)等(děng)一些(xiē)地方发(fā)生的怪(guài)异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研(yán)究之后并没有什么霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了(le)稳住民心，所以他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释来搪塞大众。而(ér)事实真的(de)是像他们(men)说的那(nà)样吗？估计他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了(le)科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说(shuō)从(cóng)来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西(xī)可以印证。但(dàn)依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说(shuō)自己是龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生活在(zài)公元(yuán)前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国(guó)家(jiā)是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导不霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊要迷信要相(xiāng)信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用(yòng)信仰自(zì)由来解(jiě)释。这就(jiù)是(shì)现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家(jiā)层面(miàn)承认一些(xiē)东西，那还(hái)有(yǒu)人会努(nǔ)力(lì)的发展(zhǎn)科学吗。那国家还(hái)要进(jìn)步和发展吗？

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