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祸(huò)患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其(qí)盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国(guó)家(jiā)灭亡(wáng)，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情积(jī)累(lèi)而(ér)成的，聪明勇敢(gǎn)的(de)人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些扰，难道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学(xué)家欧阳修(xiū)创作的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对(duì)五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败亡不(bù)由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增(zēng)强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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