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  周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思,周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一样(yàng),像天(tiān)下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思,周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

  我要像周(zhōu)公(gōng)一样,像天(tiān)下英雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我。

  至于“周公赐养”的典故,据说周公说:“文王之子(zi),武王之弟,成王伯父(fù),我世上不轻。

  不(bù)过,一亩三抱头(tóu)发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天下(xià)男人。

  ”这也表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒唱歌的时候,生(shēng)活如何(hé)!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而(ér)难忘(wàng)。

  如何解决问题?只有杜(dù)康(kāng)。

  清清紫金,悠(yōu)闲我的心。

  但为了国王的缘故,我现在(zài)一直(zhí)在思(sī)考。

  你,鹿(lù),吃野苹果(guǒ)。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什(shén)么时候能修好?

  忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于此(cǐ),无法割断。

  多了莫(mò)都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚(mèi),星星稀(xī)少(shǎo),黑喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

  绕着树(shù)转三(sān)圈,靠什(shén)么树枝?

  山(shān)不厌倦高,海不厌(yàn)倦深(shēn)。

  周公推,回到世(shì)界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公之子)赐给鲁国。

  周(zhōu)公曰:“去!他的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

  他是(shì)文王(wáng)的儿(ér)子,武王的弟弟,成王的叔叔,他也(yě)在这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食,仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男(nán)人。

  ”

  为了吸(xī)引来自(zì)世界各(gè)地的(de)人(rén)才(cái),周公不得(dé)不多次在洗澡时抱(bào)着头发,在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什么意思(sī)

  首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的(de)意思(sī),是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

  那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就(jiù)是,周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出(chū)自曹操《短歌行》:“忧(yōu)从中来,不可(kě)断绝。

  越陌度阡,枉用相存(cún)。

  契阔谈(tán)讌,心念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌基(jī)顷鹊南飞。

  绕树(shù)三匝,何枝可(kě)依?山不厌高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突然(rán)喷涌而出汇成长河。

  远方宾客踏着田间(jiān)小路,一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

  久别重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月(yuè)光明亮星(xīng)光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é),大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士,愿天(tiān)下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政治策略服务的(de);然而它(tā)那(nà)政治内(nèi)容(róng)和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

  全诗充分发(fā)挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng),准确而巧妙地(dì)运用了比兴手法,达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

  在(zài)那个时代(dài),曹(cáo)操就已经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效(xiào)果,这一(yī)创作经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

  同时因为曹(cáo)操在(zài)当时强(qiáng)调(diào)“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì),所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这(zhè)一主题所作的(de)高度艺术化的(de)表现,也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定(dìng)。

  周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思,周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样(yàng),像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī),周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

  我(wǒ)要像(xiàng)周公一样,像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我(wǒ)。

  至于“周公赐养”的典(diǎn)故,据说周(zhōu)公说:“文王(wáng)之子,武(wǔ)王之(zhī)弟,成王(wáng)伯(bó)父,我世上不轻。

  不过(guò),一亩三抱头发(fā),一顿饭(fàn)三吐喂,还怕失去天(tiān)下男人。

  ”这也表(biǎo)达了(le)诗人当时的(de)心情。

短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时候(hòu),生活如何(hé)!

  比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如何(hé)解决问题(tí)?只有(yǒu)杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我(wǒ)的心。

  但为了(le)国王的缘故,我现在(zài)一(yī)直在(zài)思考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果(guǒ)。

  我(wǒ)有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

  我什么时(shí)候能修好?

  忧虑来自于此,无法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

  多了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

  月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向南(nán)飞。

  绕(rào)着树转(zhuǎn)三(sān)圈,靠什么树枝?

  山不(bù)厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周公推,回(huí)到(dào)世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

周(zhōu)公(gōng)校勘

  《韩世外传》第三卷(juǎn):“成(chéng)王将伯秦(qín)(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

  他是文王的(de)儿(ér)子,武王的弟(dì)弟,成(chéng)王的叔叔,他也在这个世界(五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩jiè)上。

  我不是世界(jiè)上的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食,仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

  ”

  为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才,周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā),在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

  后来,他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

  首先来看“哺”这(zhè)个字的意思,是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

  那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意思就是,周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

  “周公吐(tǔ)哺,天下归心(xīn)”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下士,愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

  出(chū)自(zì)曹操《短歌行》:“忧从(cóng)中来,不可断绝。

  越陌(mò)度阡,枉(wǎng)用相存。<五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩/p>

  契阔谈讌,心念(niàn)旧恩(ēn)。

  月(yuè)明星(xīng)稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三匝,何枝可依(yī)?山不厌高(gāo),海不厌深。

  周公吐哺,天(tiān)下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于(yú)怀的忧(yōu)愤哟,突然喷涌而出(chū)汇成长河。

  远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路,一个(gè)个屈驾前来探望我(wǒ)。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说。

  月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

  绕树飞了三周(zhōu)却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之所?高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨(é),大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

  《短歌(gē)行(xíng)》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务的;然而它那政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

  全诗充分发挥(huī)了诗歌的(de)特(tè)长(zhǎng),准(zhǔn)确(què)而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法(fǎ),达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

  在那(nà)个时(shí)代,曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得(dé)预期(qī)的(de)社会效果,这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

  同时(shí)因为曹(cáo)操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高(gāo)度艺术化的表现,也得到(dào)了历史的肯定。

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