七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天的(de)。

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七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的(de)时期之一离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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