周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不(bù)能成为国(guó)家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的(de)叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光(guāng)。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一(yī)个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路线和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)解释以及(jí)周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是什么诗(shī)，周公吐哺天下归心(xīn)指的(de)是谁(shuí)等问题，小编将为你整理以下知识：

周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱(bào)着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们(men)栖身之所？高(gāo)山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的(de)政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期(qī)的社(shè)会效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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