赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根思想的(de)影响，亲人(rén)们(men)就希望把死(sǐ)者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思(sǐ)者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们(men)运送(sòng)的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被阎王(wáng)勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替代(dài)者勾(gōu)去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的(de)运动原(yuán)理。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山(shān)涉水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手(shǒu)持铜锣(luó)，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬，过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但(庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提(tí)到(dào)的那样，将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就(jiù)出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也(yě)只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断(duàn)。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不(bù)存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧(jù)里那样自(zì)动(dòng)行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思